Dag 28 – Konceptet Imam Mahdi(AJ)

Imam Mahdi(AJ) är den 12:e imamen inom Shia-islam och anses vara fortfarande vid liv men under fördoldhet.

Imam Mahdi(AJ) är inte bara en förkroppsligande av den av den Islamiska läran men han är också en symbol för den aspiration som hela mänskligheten hyser i alla deras religiösa doktriner. Han är också kristalliseringen av en lärorik inspiration som alla människor, oavsett vilken religiös tillhörighet de har, har lärt sig att invänta en dag då den Gudomliga Uppdraget, med alla dess innefattande, kommer att uppnå deras slutliga mål och den tröttsamma marschen för mänskligheten genom historien kommer att kulminera tillfredsställande i fred och lugn. Denna medvetenhet om den förväntade framtiden har inte begränsats till de som tror på det övernaturliga fenomenet men har också reflekterats över i ideologierna och kulterna som totalt förnekar existensen av vad som är osynligt. Till exempel, de dialektiska och materialistiska ideologierna som tolkar historien på basis av motsägelser tror att det kommer komma en dag när alla motsägelser kommer att försvinna och fullständig fred och lugn kommer att råda. Således finner vi att denna medvetenhet som har funnits i historien är en av de bredaste och den mest gemensamma psykologiska kunskapen hos mänskligheten.

Religionen ger, när den stödjer denna allmänna medvetenhet och betonar att i det långa loppet så kommer världen att fyllas med rättvisa och rimlighet efter att ha fyllts med orättvisa och förtryck, en faktisk värdering och konverterar det till en definitiv tro i mänsklighetens framtid. Denna tro är inte blott en källa för tröst, men det är också en källa för dygd och styrka. Det är en källa för dygd eftersom tron på Imam Mahdi(AJ) betyder den totala eliminationen av orättvisa och förtryckande som råder i världen. Det är en källa för en outtröttlig styrka eftersom den bidrar med hopp vilket möjliggör människan att bekämpa frustration, hur hopplöst och trist omständigheterna må vara. Tron på den bestämda dagen bevisar att det är möjligt för rättvisans styrkor att möta en värld fylld med orättvisa och förtryck, för att besegra orättvisans styrkor och rekonstruera världen efteråt. Efter orättvisans utbredning, hur dominant och omfattande det än må vara, är det ett onormalt tillstånd och måste i det långa loppet elimineras. Möjligheten för att det elimineras efter att ha nått klimax, ingjuter ett stort hopp i varje plågad individ och varje förtryckt nation att det fortfarande är möjligt att förändra tillståndet.

Fastän konceptet kring Imam Mahdi(AJ) är mer vidspritt än i det Muslimska samfundet, dock är dess detaljerade drag, som det bestämts av Islam, möter mer det fullständiga aspirationerna som fästs vid det sedan historiens begynnelse. De överensstämmer i större utsträckning med känslorna och uppfattningen hos de förtryckta och plågade i alla tider. Det är Islam som har gett en konkret form åt en abstrakt ide. Det är inte längre nödvändigt att se framåt emot en okänd frälsare som kommer till världen vid en avlägsen framtid. Frälsaren är redan här och vi måste helt enkelt se framåt emot den dagen då omständigheterna är mogen för honom att återkomma och påbörja hans stora uppdrag. Imam Mahdi(AJ) är inte längre någon ide bara. Han är inte längre någon profetia bara. Vi behöver inte vänta på hans födelse. Han existerar redan och vi väntar endast på invigningen av hans roll. Han är ett speciellt väsen som lever bland oss i hans verkliga mänskliga form och delar våra hopp och motgångar samt vår glädje och sorger. Han bevittnar alla förtryckande handlingar och plågande vilket begås på jorden idag, på ett eller annat sätt, påverkas han själv av dem. Han inväntar ivrigt stunden när han får möjligheten att förlänga sin hjälpande hand till varje person som det har begåtts orätt mot och att få möjligheten att utplåna orättvisa och förtryck fullständigt.

Fastän denna Väntade Frälsare lever bland oss, och inväntar den bestämda dagen för hans återkomst, är han dock fortfarande beordrad att inte förkunna sig själv eller avslöja sin identitet.

Det är uppenbart att konceptet med Imam Mahdi(AJ), med de Islamiska dragen, förkortar gapet mellan de förtryckande och den väntade frälsaren. Den omspänner bron mellan dem, hur lång perioden för väntandet må än vara.

När vi tillfrågas att tro på att Imam Mahdi(AJ) är en partikulär person som lever ett normalt liv, förväntas det också av oss att vi tror på iden om det fullständiga utplånandet av varje sort av orättvisa och förtryck genom Imam Mahdi(AJ) har redan förkroppsligats i den Väntade Frälsarens person, han som kommer att återkomma medan han, som traditionen säger, inte har visat sin lojalitet mot någon tyrann. Tron på honom betyder tron på utplånandet av all ondska i en konkret form.

Traditionen manar de som tror på Imam Mahdi(AJ) att vänta på honom och fortsätta se fram emot för en tröst. Iden är att etablera en nära andlig och intuitiv länk mellan de troende, å ena sidan, och Imam Mahdi(AJ) och allt som han står för på andra sidan. Det är inte möjligt att etablera en sådan länk utan tron på att Imam Mahdi(AJ) redan har fötts och är en levande och samtida personlighet.

Således finner vi att konceptet om den levande Mahdi(AJ) har gett en ny kraft åt iden om den väntade frälsaren. Det har gjort det till en källa av effektiv styrka och tröst till varje person som lider av förlust och orättvisa, en person som förkastar alla former av tyranni eftersom han känner att han är Ledaren, att vara en samtida och levande personlighet och inte en framtida ide, delar hans lidande och lider med hans eländen.

Dock är detta koncept, bortom föreställningen och uppfattningen hos ett antal personer, har lett dem till att adoptera en negativ attityd mot iden om Imam Mahdi(AJ).

För att läsa mer om Imam Mahdi(AJ) finner ni här.

Gårdagen

Jag klarade av mina tre bjudningar, gårdagens gick galant. Ehsans vän Emanuel var på besök, som ska snart åka iväg till Oxford och studera. Det var verkligen en givande kväll =)

Tidigare under dagen hade jag haft textseminarium och föreläsning om Islam. Vi gick igenom två olika översättningar utav koranen på svenska. Den ena var K V Zettersténs och den andra var Muhammed Knut Bernströms. Jag föredrar den sistnämnda och rekommenderar den. Läs absolut inte K V Zettersténs, eftersom den är tryckt år 1917, alltså idag är det 107 år gammal översättning. Zettersten var inte muslim, inte insatt i det arabiska språket och att han inte använder noter som förklaring och historik kring verserna, samt att hans inte blev godkänt av Al-Zahra institutet för islamisk forskning i Egypten till skillnad från Bernström. Bernström har också lite fel ordval i Koranens budskap och i noterna, men den är i sin helhet bra.

Det blev en hel del diskussion i klassen, vilket är vad jag föredrar =)

Nu ska jag byta om och dra mej ner till stan, måste handla Eid presenter. Jag vet någorlunda vad jag ska köpa till Ehsan, hans föräldrar och min familj….Vi får se vad jag kommer hem med. Har ni handlat era Eid presenter?

Hörs!

Dag 27 – Koranen & den moderna vetenskapen

En av Västvärldens missuppfattningar om Islam gäller sambandet mellan religion och vetenskap, då man oftast utgår från de bibliska versionerna, t ex Skapelseberättelsen, Syndafloden, texter angående världens ålder och historiska berättelser om faraonerna.

Den fransk-muslimska författaren Maurice Bucaille gör i sin bok ”Koranen och den moderna vetenskapen” en analys av vetenskapliga områden som nämns i Koranen och jämför dessa med de bibliska texterna. Han betonar att Koranen inte främst är en vetenskaplig utan en religiös skrift, där man uppmanas att reflektera över naturens fenomen och fördjupa sig i sitt rationella tänkande även kring den gudomliga allmakten.

Att GUD har skapat himlarna och jorden på sex dagar står också i Koranen. I Bibeln står däremot om en extra dag på GUDs sabbat. Det finns en ordningsföljd i Bibeln, där skapelsen av ljus placeras på den första dagen. Skapelsen av en afton och en morgon följer på den andra dagen, före jordens skapelse som kommer på den tredje dagen. Jorden skapades alltså enligt Bibeln före solen som kom till på den fjärde dagen. Därefter kom skapelsen av fåglarna på den femte dagen och allra sist landdjuren. Enligt Bibelns skapelseberättelse skulle alltså fåglarna ha uppstått före landdjuren. Alla dessa påståenden var, enligt Bucaille, sammanhängande med de tros- föreställningar som var rådande då texten skrevs.

I Koranen nämns ordet ”ayyam”, som kan översättas med ”dagar” men också betyder ”långa perioder” eller ”tidsåldrar”. Skapelsen av jorden och himlarna nämns inte i någon ordningsföljd: ”GUD som skapat jorden och himlarna i höjden”(20:4). Det finns en fundamental idé om en första gasmassa (dukhan), som är unik och vars element, som först är sammansmälta (ratq), senare skiljer på sig ( fatq ) : ”Sedan grep Han sig an med himmelen, som var idel rök” (41:11). ”Har då de som är otrogna ej sett att himlarna och jorden var förenade och att Vi delade på dem?” (21:31). Separations-processen ledde till uppkomsten av många världar- en idé som uttrycks åtskilliga gånger i Koranen och även utgör första versen i sura Al Fatiha (1:1): ”Lov och pris hör GUD till, alla världars Herre.”

Bucaille nämner att solen och månen beskrivs som två olika ljuskällor i Bibeln medan Koranen skiljer dem genom att använda olika epitet: Ljus ( nur) för månen och fackla (siradj) för solen. Den första, månen, är en orörlig kropp som reflekterar ljus, den andra, solen, en himmelsk formation som befinner sig i permanent förbränning och en källa till ljus och värme.

Idag är det känt att den himmelska organisationen balanseras av stjärnornas position i en bestämd omloppsbana och av gravitations-krafternas växe-verkan, som står i förhållande till stjärnornas massa och rörelsehastighet. Varje himlakropp har sin egen bana och rörelse. ”Han är ock den som skapat natten och dagen, solen och månen, så att båda vandrar sin egen bana”( 21:13).

I Bucailles bok finns även avsnitt om jorden i geologiska termer, livets ursprung ur vattnet, fortplantningen, och fostrets utveckling, där han hänvisar till bl a följande Korancitat: ”GUD är den som nedsänt vatten från himmelen och därmed frambragt par av växter av olika slag” ( 20:53) / ”Av alla frukter har Han skapat tvenne slag” (13:3) / ” GUD skapade människan av (alaq ) något som hakar sig fast”(96:2) / ”Vi skapade människan av något som hakar sig fast, sedan av en köttklump, vare sig den utvecklats eller inte” (22:5) / ”GUD skänkte er hörsel, syn och inre organ” ( 32:9).

Boken uppmuntrar till analytiska jämförelser och reflektioner. Med hänsyn till kunskapsnivån på 600-talet, och de ofta vidskepliga föreställningar som var rådande på Profeten Muhammads tid beskriver författaren sin förundran över samstämmigheten mellan Koranen och den moderna vetenskapen samt frånvaron av någon som helst hänvisning i Koranen till dåtidens vidskeplighet.

Bucaille skriver: ”Hur kan vi då föreställa oss att en människa som fick sin inspiration från Bibeln skulle ha kunnat författa Koranen och på egen hand korrigera den bibliska texten för att slutligen nå fram till en allmän föreställning om universums tillblivelse, när denna föreställning inte blev utformad förrän århundraden efter hans död?” Denna analys kom kanske att bli ett av stegen på hans väg mot Islam.

Skrivet av Maurice Bucaille

Dag 26 – Synder och dess påverkan på goda handlingar

Betydelsen av att undvika från det förbjudna

Imam Ja’far as-Sadiq (fvmh.) sade:

Att undvika från att äta en munsbit av något haram är, närmare GUD, mer värdefullt än att be 2,000 rakat rekommendera bön.

Haram rikedom bränner ens goda gärningar

Imam Ja’far as-Sadiq (fvmh.) sade:

Att avstå från en krona av haram pengar är like nära Allah som 70 accepterade pilgrimsfärd, Hajj.

Han fortsatte:
Ansträng mer till att prestera goda gärningar. Men om du kan inte genomföra en god handling bryt (åtminstonde) inte mot Allahs regler. För att om man bygger grunden för en byggnad och förstör inte den, då, även om utvecklingen är trög så byggnaden kommer definitivt att stiga upp. Den person som lägger grunden och samtidigt förstör det, då är det säkert att den väggen av byggnadned kommer aldrig att stiga.

Heliga Profeten (fvmh & hf) sade:

För den personen som reciterar SubhanAllah, Allah plantera ett träd i Paradiset.

En man från Quraish som hörde detta stod upp och sade: om det är så, då måste det finns många träd för oss i paradiset? Profeten (fvmh & hf) svarade:
Ja, men du måste vara akta dig att du inte sätter eld härifrån så att dem brinner ner.

Heliga Profeten (fvmh & hf) sade:
Avundsjuka slukar tro som eld slukar trä.

Heliga Profeten (fvmh & hf) sade:

På domedagen kommer det att finns folk vars goda handlingar kommer att vara like tunga som Tahama Bergen. Trots detta, kommer det att att beordras att dem ska kastas in i helvete.

En man som hörde detta fråga heliga Profeten: brukade dessa personer upphålla bönen?

Profeten svarade: Ja, de upphöll bönen, fastan, och spenderade en del av natten i dyrkan. Men när de fick en chans för att göra något som gav behag, så sprang dem emot det utan att tänka om det var rätt eller fel.

Att inte upphålla folks rättigheter skapar ett mur för accepterandet av dina goda handlingar

Jag har varit beordrat av Allah att varna mitt folk och säga, Gå inte från en joskee till en annan medan du är skyldig någon. Om en sådan människa står up i bönen i det förhållandet förbannar jag honom tills han upphåller sin skyldighet till dess ägare.

Heliga Profeten (fvmh & hf) sade:
Det finns en ängel av Allah som reser till kallelse varje natt från Baitul Muqaddas: Den som deltar i förbjudna handlingar, Allah accepterar inte några av hans handlingar vare de obligatorisk eller rekommenderade.

Goda handlingar accepteras endast om de är i sällskap med fromhet

Heliga Profeten (fvmh & hf) sade:

Även om du står för bönen som en pelare och fastar tills du liknar en uttorkat pinne och sänker som en båge, Allah kommer inte att acceptera några av dina handlingar tills du har fromhet och håller vakt emot onda gärningar.

( Från ”Greater Sins” av Shaheed Ayatollah Dastghayb(A) – http://www.shiamasjid.net/books/GreaterSins1/ )

Frågor och svar del 7

Sista delen för den här gången kommer nu:

anna: Hej! Hur länge varar Ramadan? Vad är det svåraste med att fasta? Vad mer sker under ramadan, är det en tid för extra bön mm? mvh Anna

Ala: Hej Anna! Ramadan varar i en månad, antingen 29-30 dagar beroende på månensnytändning. Det svåraste är början om man inte är van, därför brukar jag börja några dagar innan så att kroppen vänjer sig. Under ramadan uppenbarades koranen, den natten är värd som 1000 nätter och just därför fastar vi. Då ska man recitera koranen, försöka läsa ut hela under månaden, att be mer och söka Guds närhet. Att reflektera och finna sig själv. Ramadan är även en vila för kroppen, då den fungerar året om 24/7, för att rensa kropp och själ. En fin balans =)

Daniel: Att klara sig utan mat hela dagen går väl an men det måste ju vara direkt farligt att jobba med hårt kroppsarbete utomhus hela dagen, om man nu har ett sådant jobb, utan att dricka någon vätska. Tas några sådana hänsyn?

Ala: Islam tar hänsyn till hälsan, men specifika jobb får man fråga vidare de lärda. Det finns alltid lösningar. Just vilka jobb det gäller vet jag inte exakt.

T/H: hej Ala. har ingen direkt fråga, vill bara tacka dig för det intiativet. vi lever i en värld med fördommar därför är de skönt när folk kan få svar på deras frågor/fördommar. Ramadan Karim.

Ala: Tack snälla. Men det är upp till oss att besvara alla frågor och om vi inte kan så måste vi ta reda på de. Det finns svar till allt, om inte räcker ett leende. Ramadan Karim!

Joakim: Hur kan du visa dig på bild så att alla män kan se dig, det e stor haram du gjort, nu räknas inte din fasta….eller?

Ala: Hej Joakim! Det är inte förbjudet för kvinnan att visa sig i det offentliga rummet, just därför hon bär slöja(hijab) för att inte visa mer utöver sina behag. Det bryter inte fastan heller.

Nea: Hej! Jag skulle vilja lära mig mer om islam och månaden Ramadan är ett perfekt tillfälle. Skulle du kunna tipsa om några bra böcker eller hemsidor för att få en bra grundlig uppfattning?

Ala: Hej Nea! Bra fråga, det finns en samling med olika hemsidor med diverse ämnen på www.dvv.se men jag rekommenderar varmt deras bibliotekavdelning där det finns böcker att läsa online och att beställa hem föra en billig peng. www.islamportalen.se är en sida för nybörjare med mycket enkel innehåll.

Dag 25 – Filosofin bakom Zakat al-Fitr(fitra)

Fitra är obligatoriskt på Eid al-Fitr dagen. Sadaqa eller Fitra blir obligatoriskt endast när månen för Shawwal blir synligt. Innan det är inte fitra obligatoriskt. I fall någon har lagt undan pengar för fitra innan eller under Shahr Ramadhan och inte har gett den till någon med intention så bör han skänka det efter ha beskådat månen. Ifall han redan har intentionen för fitra innan han beskådat månen så bör han flytta det igen efter att ha sett månen. Men de som har lagt undan fitra pengarna under Shahr Ramadhan med intentionen att skänka pengarna efter att ha beskådat månen för Shawwal har alltså inga problem och det är helt tillåtet. Det är dock inte tillåtet att skänka fitra pengarna till de fattiga och göra intentionen efteråt.

Fitra bör ges till fattiga som är berättigade Zakat. Kriterian för Zakat e fitra är att det endast bör skänkas till en fattig människa som är religiös, företrädevis en Shia Ithnaashari Momin. Om fitra ges till en person som inte följer Shariah så anses den vara värdelös och ogiltig. Det är Sadaqa-e-Wajibat (obligatorisk Sadaqa) och Allah säger i Den Heliga Koranen: ”O Profet, ta Sadaqa (alljosor) från de troende inkomst för att rena dem”. Den stund som vi hör ordet Sadaqa så uppkommer en bild av en tiggare framför oss. Vi känner att vi är tjänstvilliga mot en tiggare. Filosofin bakom Sadaqa i Den Heliga Koranen är helt annorlunda. Den relaterar inte Sadaqa till en tiggare.

Sadaqa, Zakat och Khums ges inte med intentionen att sköta Islams ekonomi. Religionen vill inte forma ett samhälle på Sadaqa som grund. Religionen vill också behålla var och en vid styret före Sadaqa eller Zakat. Ideén är inte att ha ett två-klassigt system, där den ene erbjuder Sadaqa och den andra tar emot den. Nej, detta är vad Satan vill. Vi bör aldrig tänka att vi genom att skänka Sadaqa bidrar till de fattigas ekonomi i Islam. Allah är Skaparen samt Uppehållaren. Även om vi inte skänker något till dem kommer Allah att förse dem på något sätt. Allah har gett dig mat; han har också förset oss med mirakler för att uppehålla oss, vilket kommer ur våra händers arbete. Vad vi kallar för rikedom, Han förser rikedom till rikedom.

När du skänker alljosor, så få inte för höga tankar om dig själv och tro inte att du är uppehållaren. Se det som din plikt och besinna att du behöver dem och att de är relaterade till dig. Sadaqa är för att rena våra själar. På Eid dagen är det rekommenderat att du duschar, renar dig själv, bär rena kläder och använda parfym. Men vår religion betonar inte våra kläder eller hur vi ser ut eller luktar. Islam vill få in själen i den kroppen. Den vill visa att själen är ansvarig för renandet av din kropp.

Hur renar du din själ? Sannerligen kan du inte tvätta själen med vatten. Saker som synder, ignorans och omognad fläckar ner själen. Men den största bristen hos människan är girighet, misär och dåliga känslor mot andra. Allah har lagt in åtgärder för renandet av själen. Precis som vatten renar din kropp, är Sadaqa bara ett sätt att rena din själ. Fitra är något du ger av vad du äter hemma. Vissa människor har fixerade ideér om fitra. De offrar russin och korn som fitra och vid vissa platser har beloppet fastställts till ca 60 kr.

Du bör inte äta kyckling och andra exotiska maträtter dagligen och sedan skänka magra saker som fitra. Vad du äter varje dag är vad du behöver ge till de fattiga och behövande, det bör vara tre kilogram per person. Vanligtvis beskyller människor de rättslärda för att Fitra ökar. Men det är inte de rättslärda som bestämmer beloppet på fitra, det är Allah som gör det. Varför skylla det på de rättslärda? Även de måste betala. Du har pungat ut så mycket att din själ har renats. När du renar din kropp sparar du inte på vattnet. Du använder det i ofantliga mängder. Samma logik bör användas för att rena själen. Ju mer du skänker desto mer renar du själen.

Om du t ex duschar och vattnet går in i någons jord så gör du inte honom en tjänst. Du duschar för ditt eget bästa och inte för hans jord. Men han får nytta av din handling. Samma gäller för fitra. Du gör ingen en tjänst genom att skänka fitra. Det är bara det att du renar din själ och någon annan får nytta av din process med att rengöra själen.

www.Noorislam.net

Dag 24 – Zakat al-Fitr

Under Ramadan blir vi bekanta med erfarenheten av de behövande och fattiga som är utan mat inte av egen vilja men pga brist på mat. Genom fastan uppskattar vi välsignelserna som Allah har givit oss och blir kärleksfulla mot de som är i nöd. För att förstärka idén i våra tankar har Allah gjort det obligatoriskt för oss att betala Zakat al-Fitr som välgörenhet i slutet av Ramadan.

1-Fitra blir obligatoriskt efter att Shawwals måne setts av en person som är baligh, intelligent & förståndig och av de som är hans beroende – dessa inklusive gästerna. Fitra är inte obligatoriskt för de behövande (faqeer) och slavar.

2-Fitra måste ges av det som är ens huvudföda såsom vete, korn, dadlar, russin, ris, mjölk..osv. Mängden är ungefär 3 kg av maten eller likvärdig summa i kontanter.

3-Det skall ges till en behövande person (faqeer) som inte kan klara av levnads-kostnaderna försig själv och hans beroende under ett år och heller inte har möjlighet att tjäna sitt uppehälle.

4-En icke-seyyed kan inte ge Fitra till en seyyed (en från Profetens(S) ätt)

5-Det är ehtiyate-wajib att lägga Fitra åt sidan före Eid-Salat och för de som inte ber Eid-Salat före Zohar.

6-Fitra är en Zakat och kan också användas för de saker där zakat används.

Dag 23 – Al-Quds i London

Al-Quds demonstration i London, mot ockupationen och förtrycket i Palestina, förenar judar, muslime roch kristna, shia och sunni, från olika natinaliteter. Stoppa förtrycket, Befria Palestina!

Dag 22 Al-Quds & Natten till 23:e Laylat el Qadr

Idag är det Al-Quds dagen, sista fredagen i månaden Ramadan tillägnas Palestina.

Imam Khomeini(HA) har sagt följande om Al-Quds:”Jag inbjuder alla muslimer över hela världen att viga den sista fredagen i den heliga månaden
Ramadan till ”Al-Quds dagen” och för att förkunna stöd från hela världens muslimer för de legitima rättigheterna som muslimerna i Palestina har.”
[Imam Khomeini – Sahifa-y Nur, Vol. 8, sid. 229]

Det kommer inte anordnas någon demonstration iår i Malmö, vilket jag tycker är jätte tråkigt. Men man kan alltid visa sitt stöd genom att bojkotta Israel, och alla deras sionistiska varor, skänka pengar och be för de drabbade i Palestina. Må Allah skänka de seger. För att läsa andra inlägg jag har skrivit om Al-Quds, bojkott och palestina hittar ni här.

Jag vill dela med mej av denna video där en liten tjej pratar om hennes situation. Otroligt söt, men ledsamt att se ett barn prata så vuxet, att de tvingas växa upp så fort pga ockupationen.

Inatt är det även natten till den 23:e laylat el Qadr, Allmaktens natt. Hadither/rowaja visar att det är mest troligt att det är inatt det infaller. Så syskon missa inte chansen om att be innerligt om era önskemål och förlåtelse. Läs ur den hela Koranen, det är rekommenderat att läsa surah al-’Ankabut, ar-Rom och ad-Dukhan. Glöm mej inte i era böner syskon. Må Allah acceptera alla våra handlingar!

Dag 21 – Imam Alis(A) martyskap

Tre dagar efter att Imam Ali(A) blev höggen i huvudet av hans mördare Ibn Muljim, lämnade han livet. Hans sista testamente löd:

”Mitt råd till er är att ständigt vara medvetna om Allah(swt) och vara starka i er tro. Önska inte denna värld och låt er inte luras den. Känn ingen sorg över att förlora något i den. Sprid sanningen, arbeta för livet efter detta, stå emot förtryckaren och stöd den förtryckte. Frukta Gud i frågor som berör de föräldralösa. Frukta Gud i relationen med era grannar. Håll fast vid Koranen. Fortsätt i kampen (Jihad) för Allah(swt) med era pengar, liv och tal.”

Han talade till sina söner, Imam Hassan(A) och Imam Hossein(A):
Att avlägsna och undvika era olikheter och meningsskiljaktigheter och stärka era band. Jag har hört er morfar, frid vare med honom, säga: ”Att komma över era olikheter väger mer än alla böner och all fasta” ”Frukta Allah(swt) i alla frågor som berör föräldralösa barn.

Var uppmärksamma på deras försörjning och glöm inte deras bästa när ni tänker på ert.” ”Frukta Allah(swt) i relation till era grannar.

Er Profet(S) talade så ofta om nödvändigheten att behandla dem väl att vi trodde att han skulle ge dem arvsrätt.” ”Håll fast vid Koranen. Ingen borde överträffa er iver efter den, och ingen borde överträffa er uppriktighet att implementera den ”Frukta Allah i relation till era böner. Det är pelaren i er religion.” ”Frukta Allah(swt) i relation till Hans Heliga Hus. Överge inte det så länge ni lever. Om ni gör det har ni övergett er värdighet.” ”Fortsätt i kampen (Jihad) för Allah med era pengar, liv och tal.” ”Uppehåll kommunikationen och utbytet av åsikter mellan er. Akta er för splittring och fiendskap. Upphör inte med att påbjuda det goda och förbjuda det onda.

Om ni gör detta, kommer den sämsta av er att bli er ledare och ni kommer att be till Allah(swt) utan respons.”O Abdul Muttalibs barn! Spill inte muslimernas blod av anledningen att Imamen(A) har blivit mördad! Endast mördaren bör bli straffad.” ”Om jag dör på grund av. hans slag, döda honom med ett likadant slag. Skända inte hans kropp. Jag har hört Profeten(S), frid vare med honom, säga: ”Skända inte ens en sjuk hunds kropp.

Läs mer om denna mäktiga man som var den levande koranen, ni hittar mer intressant läsning, från födsel till martyrskap, från krig till vinst här.

En låt om Imam Ali(A), väldigt vacker!

Dag 20 – Natten till 21:a Laylat el Qadr

Det har redan gått 20 dagar, helt otroligt vad tiden går fort. Det är bara 10 dagar kvar, 1/3 del av månaden Det är sorgligt att månaden snart är förbi oss, därför hoppas jag innerligt att vi tar vara på dessa heliga nätter och dagar vi har framför oss. Jag hoppas även att månaden inte tar slut utan att vi har ändrat något hos oss, lärt oss något nytt och renat oss.

Inatt är det natten till 21:a Laylat el Qadr, möjligen Allmaktens natt. Så på mitt schema står det MOSKÉ BESÖK. Men vad gör vi där?
Eftersom det är under Allmaktens natt som Koranen så läser man ur koranen och ber om förlåtelse för ens synder och ber om ett bra år. Då det är under denna natt (som är som 1000 nätter) ens framtid bestäms, därför ber om om olika saker som t.ex. att få åka till Hajj eller annat man vill uppnå. Man ber även om att befrias från helvetets eld och plåga. För vilka aamal(handlingar) man kan göra besök: www.duaa.se/Ramadan

Man läser även Dua Jawshan kabir, som finns här att läsa och lyssna på.
Den kan även beställas i bokformat på arabiska och svensköversättning, GRATIS, från www.dvvshop.se
Dua Jawshan kabir är helt underbar duaa(åkallan), består av hundra sektioner och i varje sektion omnämns tio av Guds heliga Namn. Sammanlagt nämns tusen heliga Namn i denna duaa och Guds Största Namn (esm-o-llah al-a’dham) enligt återberättelser finns bland dessa tusen.

Denna duaa är återberättad från Imam Sajjad(A) från hans far Imam Hossein(A) från hans far Imam Ali(A) från Profeten(S) från ängeln Jibrail(A) från Allah(SWT). Återberättelserna anger att under en ghazwa (heligt krig) var Profeten(S) iklädd en tung rustning som brukligt i strid då Jibrail(A) uppenbarade sig för honom och sade: ”O Mohammed(S); Herren hälsar dig Salam och säger till dig att ta av denna rustning och läs denna duaa då den är säkerhet för dig och din ummah (folk)” och fortsatte vidare att berätta om denna duaas mångfaldiga välsignelser och högtidliga prägel.

Några av dessa värdefulla egenskaper som Jibrail(A) nämnde för Profeten(S) gällande denna duaa var att den som skriver den på sin kafan (vita tygstycken som används för liksvepning) kommer Gud skämmas att bestraffa med elden [för tidigare begångna synder]. Vidare nämns att den som åkallar via denna duaa med ren uppriktig avsikt i början av månaden Ramadan, kommer Gud välsigna och se till att denna person lever och upplever Laylat al-Qadr (Allmaktens Natt) samt skapar 70 000 änglar som lovprisar Honom och tillskriver lovprisningens belöning till den människan.

Ytterligare följer att den som reciterar denna duaa under månaden Ramadan tre gånger förbjuder Gud dennes kropp för Elden och befaller Paradiset för honom och vidare förser personen med två änglar som beskyddar och hämmar honom från syndande samt att personen kommer att befinna sig i Guds beskydd hela sitt liv. I några återberättelser följer att denna duaa bör reciteras under de tre nätterna kända som Layali al-Qadr [natten till 19:e, 21:a och 23:e i månaden Ramadan] varav ett är troligen den högst värdefulla Laylat al-Qadr (Allmaktens Natt).

I en annan återberättelse säger Imam Hossein(A) ”min far Imam Ali(A) son till Abu Talib(A) tillrådde mig att memorera denna duaa och högtidlighålla den, skriva den på min kafan och lära ut den till min familj och uppmana de att recitera den”:

Frågor och svar del 6 Islam & kvinnan

Här kommer fler frågor och svar som riktar sig in på mer islam och kvinnan.

Maria: Hej Ängeln Jibril gav Koranen till Mohammed, finns fler änglar i din religion och vad har de i så fall för uppgift?
Ala : Hej Maria! Ja Ärkeängeln Mikael, Dödsängeln Izrail som hämtar själar. Munkar och Nakeer som utfrågar en i graven om ens handlingar på jorden. Paradiset och helvettets änglar som sköter dess uppgifter. Israfil (Rafael) kommer att blåsa i basunen på domedagen. Som du kanske märker så är det samma änglar som Kristendomen och Judendomen. Gud har skapat änglar med en speciell uppgift. Det finns även änglar som ber för människans välgång.

Fredde: Tycker du inte att slöja är kvinnofientligt? Kallar du dig feminist?
Ala: Tjena Fredde! Jag är absolut feminist i den benämningen att jag kämpar för mina rättigheter som kvinna. Jag tycker inte att slöjan är kvinnofientlig, snarare tvärtom, eftersom den ger kvinnan rätt till att vara i samhället jämlikt mannen. För att kunna utbilda sig, jobba etc på samma villkor. Slöjan ger kvinnan integritet för att inte förolämpas, utnyttjas eller förtryckas. Slöjan gör kvinnans röst hörd genom att avskärma sexualitet, skönhet och annat som skulle kunna distraheras men även för att lära känna kvinnan för den underbara natur hon är. Slöjan är djupare en den tygbit ögat ser =)

Olle Appelgren: Hej Ala! Har du någon gång blivit kränkt för din klädsel? Tycker alla skall ha friheten klä sig som man vill. Blev själv nyligen kränkt av samma orsak.
Ala: Hej Olle! Ja visst händer det att någon säger nedvärderande ord eller kastar fientliga blickar. Visst blir man ledsen, men felet är inte mitt eller ditt, det är den som inte har förståelse eller kunskap om varför jag klär mig så som jag gör. Jag har i alla fall ett syfte med min klädsel och har gjort ett medvetet val där jag kommer stå på mig, vare sig någon främling på gatan gillar det eller inte.

Jan: Hej, tycker du inte att islamiseringen av Sverige är negativ? Varför kom du till Sverige?
Ala: Hej Jan! Vad roligt med politiska frågor. Jag anser inte att det sker någon islamisering i Sverige. På samma sätt som alla andra religioner finns det medborgare i Sverige med muslimsk bakgrund. Jag kom till Sverige med min familj i dagisåldern och har varit här sen dess. Min familj kom hit för att ge barnen en framtid.

Olle: Får män slå kvinnor i Islam?
Ala: Nej, det är inte tillåtet, inte heller för en kvinna att slå sin man eller sina barn. Om det händer har de syndat och måste betala en summa och ånga sin synd.

Dag 19:e Imam Ali(A)

Idag är det minnesdagen av när Imam Ali(A), efterföljaren av Profeten Mohammad(S), fick ett förgiftad svärdslag av hans mördare Ibn Muljim, som ledde till hans matyrskap tre dagar senare.

Men vem var Imam Ali(A)? Vad vet vi egentligen om honom? Vilken syn har vi på honom? Vilken ställning hade han? Varför mördades han och vem är hans efterträdare?

Läs mer om han som är de troendes mästare, Amir el momenin här.

Ali(A) Den förtryckta Imamen:

Den heliga Profeten(S) sade: ”Var ni än vill urskilja rätt (haqq) från fel (batel), titta vilken linje som är Ali ibn Abi Talibs(A) linje; Ali(A) är med sanningen och sanningen är med Ali(A).” [Al-Ghadir, vol. 1, s. 176-179]

Profeten(S) sade: ”Han är ledaren (mawla) över de som jag har varit ledare (mawla) över. O Gud, älska dem som älskar Ali(A) och hata dem som hatar Ali(A).” [Sahih Muslim, engelska upplagan, Bok 31, Nummer 5920- 23. Sahih al-Tirmidhi. vol. 2, s. 298. Mostadrak. vol. 3, s. 108- 110. Mushkil ul Athar. vol. 2, s. 307- 308 och många, många fler]

Profeten(S) sade: ”Ali(A) är med rättvisan (adl) och rättvisan är med Ali(A). Efter mig är han imamen och ställföreträdaren.” [Qayat al-Maram, s. 541]

Abo Hurayrah rapporterar från Imam Ali(A) att Profeten(S) sade:”Jag är en varnare (mothakir) och du är en vägledare (hadi) och genom dig vägleds de vägledda efter mig.” [Ehqaq ol-Haqq, vol. 3, s. 88-99]

Ibn Abbas berättar att Profeten(S) lade sin heliga hand på bröstet och pekade på Alis(A) axel och sade: ”O Ali(A) du är vägledaren(hadi) och genom dig vägleds de vägledda efter mig.” [Tafsir-e Kabir Fakhr-e Razi, vol. 19, s. 14]

Profeten(S) sade: ”Jag lämnar efter mig två ting (al-thaqalein), nämligen Guds Bok och min ätt, det vill säga mitt Ahl al Bait(A).” Sedan lyfte han Alis hand och sade: ”Se, detta är Ali(A), han är med Koranen och Koranen är med honom. De kommer aldrig att skiljas förrän de möter mig vid källan, Kawthar.”

Profeten(S) sade: ”Ali(A) är från mig och jag från honom. Efter mig är Ali(A) den islamiska vårdnadshavaren och ställföreträdaren för varje troende muslim.”

Profeten(S) sade till sin dotter, Fatimah(A): ”Är du inte glad att jag gifte bort dig till en man som är den främsta och ledande inom Islam bland mitt folk, och vars kunskap (’elm) och tålamod (sabr) är större än alla andras.”

Abo Said Khedri som är av de kända följeslagarna säger: Den Heliga Profeten(S) klappade Imam Ali(A) på ryggen med sin hand och sade: ”O Ali! Du har sju utmärkande drag som ingen kan ställa mot dig på domedagen (qiyamah): det första av dessa är att du är den första att tro på Gud (och omfamna Islam).”

Källa på haditherna som inte har skrivits och många fler  hittar ni här www.Sunnah.se

Dag 18 – natten till Laylat el Qadr

Idag är det den 18:e dagen för oss och den första möjliga laylat el Qadr inleds inatt. Ordet Qadr betyder påbud, mått. Det betyder också öde eftersom det är enligt ett mått som saker avslöjar sig och utvecklar sig. Det betyder också kraft, makt, storslagen, majestät.

Under Qadr natten uppenbarades den heliga Koranen och Qadr natten sägs vara någon av de udda nätterna under månaden Ramadans tio sista nätter. Våra masomeen( de oflerbara – Imamerna, Profeten(S) och Fatimah Zahra(A)) har dock givit mer vikt åt den 19:de, 21:a & 23:e Ramadan utav vilka den 23:e anses vara med största sannolikhet laylatul qadr.

I Koranen säger Allah:

”1. Verkligen har Vi skickat den (Koranen) i Qadr-natten.
2. Och vad kommer få dig att veta vad natten Qadr är.
3. Qadr natten är bättre än tusen månader.
4. Änglarna och Anden stiger ner i den med deras Herres tillåtelse; med alla befallningarna; Frid! Är det tills gryningen.

Saker att tänka på:

1-Denna natt är natten i vilken Koranen uppenbarades i sin helhet:
a) Enligt en tradition uppenbarades Suratul Hamd i denna natten och eftersom hela Koranen på något sätt förklarar Suratul Hamds verser är det som om hela Koranen uppenbarades (Suratul Hamd är känd som Ummul Kitab – Bokens moder)
b) Enligt en annan tradition så kom Koranen ner i sin helhet till Baytul Ma’mur (en plats i himlen direkt ovan Kaba) och sedan uppenbarades den stegvis till Profeten(S) på en period på 23 år.

2-Det sägs att under denna natten annonseras det i himlen: ”Vem finns där bland människorna för att i natt söka Allahs förlåtelse och nåd och erhålla det?”

3-När en fråga som i aya (vers) 2 kommer i Koranen är det för att förhärliga det som beskrivs. I detta fall är det Qadr-Natten.

4-Det är natten då det var och en ska få under året bestäms uppehälle, liv…

5-”Tusen” måste här tas bildligt menande ”en obegränsad tid”. Det betyder därför – en stund av upplysning av Allahs ljus är bättre än tusen månader av ”djurliv” (materialistiskt existens) – och en sådan stund omvandlar mörka nätters (okunnigheten) till en period av spirituell upplysning.

Koranen uppenbarades under månaden ramadan:
Imam Reza(A) har sagt: Om någon frågar, “Varför har fastan obligerats exklusivt i månaden Ramadan och inte under någon annan månad?” bör det svaras: “detta är på grund av att det är i månaden Ramadan som Allah, den Exalterade, uppenbarade den Heliga Koranen.”
Bihar al-Anwar, vol 18, s. 190

Denna natt är bättre än 1000 månader
Den Heliga Profeten (frid vara över honom och hans familj) sade: “O människor! Sannerligen har en stor och välsignad månad omfamnat er. En månad, där det finns en natt i den, där handlingar är bättre än tusen månader.” Bihar al-Anwar, vol 96, s. 342

Andlig strävan under denna natt
I sitt testamente till sina söner, sade Imam Sadiq(A): “När månaden Ramadan anländer, utveckla er själva, sannerligen är det i den här månaden som uppehälle distribueras, tiden för döden har ordinerats och hajjs ankommande har dekret. I dess nätter, är handlingarna bättre än handlingar under tusen månader.” Al-Kafi, vol 4, s. 66

Dekretets Natt
Imam Baqir(A) sade: “Under Allmaktens Natt så får allting sitt dekret – tillfredsställande eller inte tillfredsställande, lydnad eller olydnad, födelse eller död och uppehälle – vilket kommer att förekomma under årets lopp, till nästa Allmaktens Natt.” al-Kafi, vol 4, s. 157

Dyrkan under denna natt
Imam Musa ibn Jafar(A) sade: “Den som genomför ghusl på Allmaktens Natt och förblir vaken under den natten (engagerad i dyrkan), kommer att få alla sina synder förlåtna. Wasail al-Shia, vol, 10, s. 358

Eftersom denna natt är handlingar bättre än 1000 nätter så är det rekommenderat att dyrka och sitta uppe hela natten, då det står även i Koranen att ”Frid är det till dess gryning”.
Förutom att söka Gud förlåtelse och göra tasbihat och läsa ur koranen finns det speciella handlingar som man kan göra som t.ex. läsa Dua Jawshan Kabir, Munajat e Taebeen och Dua Tawba (ånger) och Duaa Kumail. Man brukar läsa 100 raka(enheter) bön, uppdelade i två raka(enheter). Och vissa utvalda kapitel ur Koranen.

För att läsa dessa dua eller fler handlingar under denna välsignade natt och natten till den 21:a och 23:e som också är för att dyrka. För fler dyrkes handlingar och om Laylatul qadr nätterna och att läsa duaa gå in på www.duaa.se

Syskon, ta vara på denna natt och be, be innerligt om förlåtelse och vägledning. Sannerligen är Allah Den som förlåter och förlåter på nytt, Den bästa Vägledaren. Glöm inte Imam Mahdi(AJ) i era böner och be för Hans(AJ) återkomst.
Glöm mej inte i era böner

Dag 17 – Avundsjuka

Avundsjuka är ett av hjärtats sjukdomar. Det är antagligen en av mänsklighetens äldsta problem. Den förgör individer, familjer, organisationer och även samfund.

Sju konsekvenser av avundsjuka:

1- Fiendeskap: En känner fientlighet till en person eller en grupp och vill inte att något gott händer den personen eller gruppen.
2- Ärelystnad: Det sårar en person att se någon annan ovanför honom/henne.
3- Högmod och arrogans: När en person är självgod och arrogant, så känner han/hon stor avundsjuka mot alla som det går bättre för.
4- Häpnad: Ibland blir en person förvånad över att en annan person kunde göra bättre än honom/henne. Han/hon känner stor överraskning: ”Hur kom det sig att den personen blev så rik, så framgångsrik eller populär?”
5- Rädsla: Rädsla för att om en annan person har något, så kommer han/hon inte att ha det.
6- Begär efter makt och prestige: Ibland blir en person avundsjuk eftersom han/hon vill lyfta någon genom att trycka ned andra.
7- Hjärtats onda natur och girighet: Vissa personer gillar bara inte att se andra glada. De vill se hela världen i misär och svårigheter förutom de själva.

Vanligtvis inträffar avundsjuka bland personer som känner varandra. Det händer bland syskon, bland familje medlemmar, bland människor med samma yrke eller ålder.

Råd från Ma’sumeen(A):
”Var inte avundsjuka mot varandra, bojkotta inte varandra, hata inte varandra, hitta inte på saker mot varandra. Var alla syskon för varandra.”

Låt oss be till Allah(Swt) att han håller oss borta från den här sjukdomen:
”Lov och pris tillkommer Gud, världarnas Herre, den Nåderike, den Barmhärtige. som Allsmäktig råder över Domens Dag! Dig tillber vi; Dig anropar vi om hjälp. Led oss på den raka vägen. Den väg de vandrat som Du har välsignat med Dina gåvor, inte de som har drabbats av [Din] vrede och inte de som har gått vilse! Ameen!
[Den Heliga Koranen 1:1-7]